帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡于釜山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简于石匮兮，藏秘图于山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌于千古兮，遗化被于无穷。
繄帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
越问 其十三 舜禹。宋代。孙因。 帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮，百官备而景从。大禹巡于釜山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简于石匮兮，藏秘图于山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌于千古兮，遗化被于无穷。繄帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
元夕。明代。何景明。 灯火万家欢，高楼玉漏残。舞留华月缓，歌袅绿云繁。雪郭春初霁，烟城夜不寒。尽桥垂柳外，游女佩珊珊。
恭和闻喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德泽被生民，列服山川各效神。几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。升歌幸听三间雅，佩印行纡五两纶。圣世宾贤如此厚，致君忍负不赀身。
溪居。明代。陈曰昌。 人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花气，万木度风声。遥峦层耸逸，瞻顾别开明。念虑此俱涤，水鸟时嘤嘤。纵浪东皋外，于焉得此生。
元旦戏笔。。李坚（贞夫）。 老子新年喜气冲，谩招毫管试春风。此生岁月还多在，酒圣诗豪未便穷。
春帖子词二十首·十夫人合五首。宋代。欧阳修。 玉殿签声玉漏催，彩花金胜巧先裁。宿云容与朝晖丽，共喜春随曙色来。