惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。
常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。
诗偈 其一八○。唐代。庞蕴。 惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
和严道培书院韵 其一。宋代。米芾。 城头山脚旧图开，华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地，升堂此日豫章材。弦歌化里清风动，麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷，幽栖不是伟长才。
仙姑对奕图。元代。黄庚。 碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量。终年不下神仙着，想是蓬莱日月长。
古风二首 其一。宋代。周紫芝。 夜梦乘轻舟，挂席浮天池。天池亦何有，涛澜靡津涯。中有三神山，楼观何巍巍。晶荧白玉阙，彩错黄金旗。紫皇遣天风，下吹仙人衣。仙人不知名，人言是安期。我欲就与语，弱水隔渺瀰。鼓枻方少前，风动辄去之。仙人不得见，遥睇忍言归。愿言哀劬劳，举手援尘姿。探囊得灵丹，往往分刀圭。使我生羽翼，桑榆增暮辉。
寄远曲二首 其一。明代。宗臣。 秦塞君校笔，章台妾倚栏。雁书何寂寞，龙剑有艰难。烽燧春华暮，琵琶晓泪寒。自知容色落，不忍对花看。
送郑侍朗归江西。元代。宋无。 中国衣冠尽，孤臣蹈海边。秦思鲁连操，汉忆翌生才。天远文星隐，江平尽鷁摧。人寻芳草去，雁到故乡来。山色摧行櫂，波声送客杯。身还苏武节，梦泣李陵墓。水落蛟龙缩，城空鼓角人衰。苍梧浩荡，黄屋浪崔嵬。夜雨江蓠湿，春负杜若开。只令少微动，慎莫应三台。
和寿州宋待制九题其四式宴亭。宋代。梅尧臣。 从事谁独贤，而来均宴喜。幽禽杂啸呼，珍木竟丛倚。兴将物色俱，闲厌箫鼓美。宁同不闻问，讼息时游此。