道人结庐青山巅，如望蓬莱无渡船。
石栈天梯俗千仞，流水桃花知几年。
癖佛诗持退之论，入社岂废渊明贤。
亦闻曾契虎溪界，暂往勿谓吾无缘。
同侪坚挽同游用韵为谢然终不能从也。宋代。汪炎昶。 道人结庐青山巅，如望蓬莱无渡船。石栈天梯俗千仞，流水桃花知几年。癖佛诗持退之论，入社岂废渊明贤。亦闻曾契虎溪界，暂往勿谓吾无缘。
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。 ...
汪炎昶。 汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。
拟游慈恩寺用涯翁韵。明代。邵宝。 春残才作探春行，古寺寻僧懒问名。近海景多频立马，对花情剧更闻莺。镜湖敢乞君分赐，宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里，万峰青接水边城。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
蒲关西道中作。唐代。李山甫。 国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三。明代。郑真。 路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。
观小儿瓮戏。宋代。李流谦。 五岁小儿初学涉，绝艺亦知天所赋。想见九牛可倒曳，已堪赤手擒猛虎。向来瓮戏真伟观，傥非目击嗤浪语。器小犹须百斤重，兵以壮夫端恐仆。笑谈牛取两足上，电转风旋疾如许。便令百试百不失，父兄从傍亦矜诩。市人骇叹俱失声，我自平生未曾睹。武阳盛气盖全燕，寄区狡谋踣二虏。论年固已一倍长，此儿谁肯哙等伍。虎变鹰扬看异时，经营一饱常细事。世人禀赋有特异，常理未可求其故。相秦童子才毁齿，说项郎君方断乳。拜归怀中笑橘堕，群戏道傍知李苦。登门已解叙通家，对客颇能嗔字父。劾鼠狱词老吏服，汗简清规乃翁沮。卓识有此更惊人，彼以力称吾未与。行行三十成何事，但耗太仓如雀鼠。怃然自笔仍自怜，强说功名在迟暮。人言速成当不久，如我定应千万寿。